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11名亚洲大象从泥浆炸弹火山口救出

柬埔寨拯救了11名亚洲大象,因为他们陷入了一个古老的火山口。

据野生动植物保护协会(WCS)称,3月24日,在Keo Seima野生动物保护区的大型火山口发现了三只成年女性和八只少年,其中包括泥土,无法逃跑。当地农民通知柬埔寨环境部,呼吁WCS拯救不幸的厚朴。

柬埔寨WCS国家主任罗斯·辛克莱(Ross Sinclair)在一份声明中说:“经常的围绕保护的故事是关于冲突和失败的,但是关于合作和成功。” “ 要救出的最后一只大象需要每个人一起拉绳子把它拖到安全上,象征着我们如何共同保护。”

拯救的大象居住在柬埔寨东部保护森林的Keo Seima野生动物保护区,位于安那米山脉的山脚下。据WCS称,保护区有六十多种受到威胁或接近威胁,或者可能受到威胁,但对于科学家而言,这些物种的知名度太差。亚洲大象(Elephas maximus)受到威胁,主要是由于栖息地丧失,偷猎和与农民的冲突。

然而,在海西马,那是救了大象牧群的农民。当越南战争炸弹火山口进入洗澡和喝酒时,这些动物陷入困境。火山口已扩大用作保留池塘。当救援人员到达时,他们向大象喂养和浇水,同时将一个坡道挖入火山口的侧面,以便动物逃跑。

在救援视频中,大象被头顶和树干相互推挤在滑坡上。大象被认为是社会和合作社; 2011年亚洲大象的研究发现,他们可以协调他们的行动,以获得食物。研究人员在2014 年的“PeerJ”杂志报道称,这些大象在痛苦时也可能互相控制。

火山口中剩下的最后一只大象,没有牧群成员将它推出来,得到了现场人士的一点帮助,他们用绳索拉出动物。被困在日子里的大象在几个小时内就被释放了。

在这个声明中,WCS技术顾问Tan Setha说:“这些大象代表了Keo Seima野生动物保护区繁殖人口的重要组成部分。

国际自然保护联盟说,估计有四万到五万只亚洲大象分布在印度和东南亚,尽管人口数量很难减少,因为动物的栖息地如此偏僻,密集植被。尽管存在不确定性,生物学家和自然保护主义者也表示,大亚洲大象的趋势正在萎缩。

冰箱尺寸的恐龙足迹在澳大利亚发现

一项新的研究发现,冰箱尺寸的恐龙足迹只是澳大利亚西部海岸在恐龙足迹中最多样化的地方的一些轨道。

丹皮尔半岛上有这么多种类型的恐龙足迹 – 所有这些都是21种不同的类型 – 研究人员称之为“澳大利亚侏罗纪公园”的15.5英里(25公里)。(但是,这是一个不正确的词汇;印刷品是在白垩纪期间从大约1.4亿到1.27亿年前制作的  。)

研究人员说,半岛包括长约5.5英尺(1.7米)的几个足迹,使它们成为世界上最大的已知恐龙足迹之一。这些印刷品可能属于蜥脚类,长颈长尾,食草恐龙。但是,其他较小的印刷品,可能会出现食肉动物和其他植物性恐龙,他们说。[ 见澳大利亚“侏罗纪公园”恐龙脚印照片 ]

这些足迹与Goolarabooloo的文化交织在一起,土着人称自己为该地区的传统保管人。研究人员说,印刷品是与Goolarabooloo的创作故事相关的歌曲循环的一部分,并解释了轨道如何显示出名为Marala的创作者的旅程。

Goolarabooloo法律老板菲利普·罗(Phillip Roe)说:“马拉拉是律师。“他给我们国家我们需要遵循的规则:如何行事,保持平衡。”

澳大利亚昆士兰大学(UQ)的古生物学家史蒂夫·索尔兹伯里(Steve Salisbury),澳大利亚昆士兰大学(UQ)的古生物学家史蒂夫·索尔兹伯里(Steve Salisbury),研究的首席研究员,在一份声明中说,马拉拉留下了三脚趾痕迹,这些科学家现在被认为是肉食恐龙的踪迹。

2008年,西澳大利亚政府选择了这个地区 – 也被称为瓦尔马达尼(James Price Point),也是一个价值400亿美元的液化天然气加工区的理想场所。当Goolarabooloo了解到这一发展时,他们联系了Salisbury及其同事,他们花了400多个小时来检查和记录恐龙足迹。

“我们需要世界来看看是什么,”Roe说。“与UQ研究人员合作非常好,我们从中学到了很多东西,他们从中学到了很多东西。”

古生物学家不得不躲避鲨鱼,鳄鱼和高潮,同时研究恐龙足迹。这些足迹被称为痕量化石,意味着它们被动物留下,但不是动物本身的一部分。痕迹化石的其他例子包括化石洞穴和coprolite,或化石的粪便。

索利斯伯里说,痕迹化石显示了在白垩纪期间在瓦尔马丹尼附近生活的恐龙的多样性,他称之为“白垩纪相当于塞伦盖蒂”。

“这是非常重要的,形成非洲西部非洲大陆的非洲恐龙的主要记录,并提供了在白垩纪早期的前半部分澳大利亚恐龙动物群的唯一一瞥,”Salisbury说。

Walmadany有数千条轨道。索尔兹伯里说:“其中150个可以自信地被分配到21个特定的轨道类型,代表了四个主要的恐龙群体。

分析显示,五种不同的轨道类型属于掠食性恐龙; 至少有六种轨道类型由蜥脚类动物制作; 两条腿食草鸟类(例如,鸭嘴巴恐龙是鸟类,但恐龙离开了这些痕迹还不清楚); 另外六个来自装甲恐龙。

研究结果显示,澳大利亚西海岸的布鲁姆曾经是恐龙热点,索尔兹伯里说。[ 照片:婴儿剑龙曲棍球未发表 ]

他说:“大多数澳大利亚的恐龙化石来自非洲大陆东部,达到115亿到9千万年。” “布鲁姆的轨道相当大。”

索尔兹伯里指出,政治问题使该项目“特别激烈”,并在澳大利亚政府在2011年授予国家遗产地位时放心。气体项目计划在2013年分崩离析。

苏格兰爱丁堡大学古生物学家史蒂夫·布鲁斯特(Steve Brusatte)说 ,结果令人振奋,部分原因是恐龙足迹可以帮助研究人员了解恐龙解剖,多样性和进化。

Brusatte在一封电子邮件中告诉Live Science,“脱颖而出的是足够的物理尺寸和发现的恐龙轨迹。” “显然,澳大利亚的这一部分一定是在白垩纪早期的恐龙踩踏地面。”

全球变暖的历史,只有35秒

去年,气温呈螺旋状。今年,正是使全球变暖趋势变得清晰的温度圈。

一个新视频显示了全球各国,从阿富汗到津巴布韦的全球变暖的节奏。酒吧代表每个国家的年平均气温异常脉动上下颠倒。就像在监视器上看心跳一样。

而不是像正常的心跳一样保持稳定,很明显,由于碳污染的增加,超过100个国家的气温正在攀升。虽然一年有多么热,但气候变化的信号却是毫无疑问的。

芬兰气象研究所的物理学家Antti Lipponen 说,“没有一个国家从图中清楚地显示出来。” “变暖真的是全球性的,而不是地方性的。”

有关 快乐(?)生日温度螺旋
Zaria Forman找到美丽的事情我们失去了
好吧,这里是二氧化碳螺旋

虽然温度螺旋显示了全球平均气温,但是Lipponen的动画使用NASA数据来显示按地区分隔的各个国家。该格式邀请您去年寻找您的国家或您度过的地点。

但是回头看整个图形,很明显我们都在一起。没有一个国家能够免受气候变暖的影响,更别提气候变化的其他影响了。

全球变暖也在加速。在过去三十年(视频中14秒左右开始),酒吧从中心开始进一步推动。冷静比正常的年份开始变得更加罕见,到了90年代,他们几乎完全消失了。

过去三年来一直是最热门的记录。一些国家比图形中使用的1951-1980年基准温度高出2摄氏度。这使得他们远远高于“ 巴黎协定”所载的温暖极限,作为我们推动进入新领域的速度的警告。

世界自身在2016年前几个月内触及1.5摄氏度以上的工业化水平。如果全球变暖永久性超过该阈值,那么可能会导致小岛屿被海洋吞没,珊瑚死亡,热浪变得更多共同严重。

然而,这些数字是抽象的。即使在线形图上绘制,它们也不能完全传达我们所在的轨迹。

Lipponen说他做了这个动画,因为他想要一种“漂亮,清晰,翔实”的方式来传达信息,方式是人们可以理解。任务完成。

害怕黑暗?古代文明令人惊叹!

总的太阳日食激发了历史上的奇迹和敬畏,第一个已知的参考可追溯到大约5000年的日食。但当月球通过地球和太阳,并在8月21日在美国变暗时,现代天空与古代文明将会有一个主要的区别,目睹了同样的天体现象:我们恐怕会少得多。

对于许多古代人来说,太阳日食是害怕的理由 – 非常害怕。

格里菲斯天文台驻洛杉矶总统克虏伯说:“我们拥有丰富的各种文化历史和民族志信息,让我们对全世界人们对这些事情的回应是一个很好的想法。” [ 克里斯托弗·哥伦布到泰国国王:11关于日食的好奇故事 ]

中国英雄张永不朽的一只箭在一只天真的狗身上挥舞着,也就是在这个清代绘画中吞噬了太阳的tiangou。
中国英雄张永不朽的一只箭在一只天真的狗身上挥舞着,也就是在这个清代绘画中吞噬了太阳的tiangou。
信用:张贤新年画
克虏伯告诉现场科学,古代人民依赖于每年的太阳运动反映的季节变化。他们会把日食看作是宇宙秩序的主要障碍,至少也可能是世界末日。

克虏伯说,日食是超自然灾害 的想法在原始文化中是强大的,太阳和月亮可能被认为是超自然的实体,甚至是神。

他说:“天空是这个无法达到的区域,对所有人来说都是可见的,并且被看起来是强大的,因此是超自然的,一种或另类的生物占据了。”

克虏伯说:“太阳每天都会出现,每天都会下降,而每个月的月亮都会经历这些非常熟悉的阶段。” “但是,在日食的情况下,出乎意料的发生没有好的理由,太阳变黑了,这正好与它应该做的相反。”

流淌天空的野兽

克虏伯是古代天文学界的受人尊敬的权威,还有几本关于这个话题的书籍的作者,包括“超越蓝天:太阳,月亮,星星和行星的神话与传奇”(牛津大学出版社,1991年)。

他说,太阳日食的许多传统解释表明,事件发生是因为一些描述的神话野兽吞噬了太阳。这个想法源自日食的第一阶段的太阳出现,类似于从其中取出的“咬”的圆球。

但是,负责吃太阳的野兽的种类取决于当地的传统; 克虏伯说:例如越南,这是一只青蛙,南美洲安第斯山脉有一只山狮或美洲豹。

最着名的传统之一来自斯堪的纳维亚维京人的挪威文化,其中描述了两只超自然的狼 – Sköll和她的哥哥哈蒂,据说是追逐太阳和月亮的天空。他说,每当一只狼抓住并尝试吃动物狩猎的物体时,就会发生太阳或月亮的日食。

在月食中,月亮被称为流血,这是红色的解释。这实际上是围绕着黯淡的地球的日落环的满月的反射。

克虏伯说:“这是我们反映出人们在天空中看到的传统传说的一部分。[ 10变化科学的太阳日食 ]

在中国,吞食野兽传统上是一个“天狗”,日食的古代观察也将太阳描述为“被吃掉”,而今天的日食汉语词则源自“根”,这意味着“吃饭” “克虏伯说。

来自德累斯顿食典的玛雅字形显示了一个龙般的“明星恶魔”即将在日食期间吞噬太阳。
来自德累斯顿食典的玛雅字形显示了一个龙般的“明星恶魔”即将在日食期间吞噬太阳。
信用:美国印第安人史密森尼国家博物馆
他在墨西哥中部的玛雅传说中,在日食期间吞噬太阳的怪物被描述为“星星恶魔”,经常被描绘成巨蛇或昆虫,他说。玛雅记录清楚地表明,“明星恶魔”其实是其他行星,如金星或水星,可以在黑暗的白天天空中看到。

克虏伯说:“他们所指的是行星的出现,当天空在日食中变黑时,这些物体就会出现。” “突然间,不应该在那里的东西通常在太阳附近,所以中央墨西哥的一些人把责任分给了”行星“。

Eclipse仪式

由美国摄影爱德华·柯蒂斯(Edward Curtis)开创的着名摄影师于1910年至1914年间拍摄,展示了太平洋西北部的Kwakiutl人进行“日食舞”。克虏伯说,摄影是在月球的日食期间拍摄的,而类似的仪式也将在太阳日食的日子里举行。

他说,这种仪式反映了传统文化对日食现象几乎普遍的反应。

“首先,世界秩序遭到妥协 – 这就是麻烦,”他说。“第二,它受到似乎正在咬人的东西的折磨,第三,我们必须做一些这样的事情。”

在Kwakiutl 月食舞蹈中,做一些事情意味着建立起火,并产生大量的噪音,希望驱赶被认为是吞噬月球的“天空生物”。

太平洋西北部Kwakiutl部落的成员在月食期间进行仪式舞蹈。
太平洋西北部Kwakiutl部落的成员在月食期间进行仪式舞蹈。
信用:Edward S. Curtis / J. Paul Getty博物馆
克虏伯说:“在历史时期和世界各地,还有许多其他的故事发生在这样的事情上。“你也会发现,人们在历史时期发射枪,或者将箭射到天空中,以吓倒或杀死野兽,还有一些发火箭,他们试图通过再发光,重新点燃[太阳或月亮] “。

克虏伯说,在日食期间尽可能多地发出噪音的传统至少有二千年历史,并且在世界许多地方一直持续到今天。

克虏伯说:“ 这个古老的美索不达米亚维多利亚传统的历史叙述,克虏伯说,”祭司们要游行,吵闹,打扰这个掠食者的意图。“

即使在今天,许多地方的人们一起玩锅和锅也迎接太阳日食; 这种情况发生在南美洲和亚洲的部分地区,甚至在洛杉矶的格里菲斯天文台也轻而易举地发生。

他说:“在这里,格里菲斯天文台是这个地球上最受欢迎的公共天文台,每当这里有一个日食,我们都会做同样的事情。” “我们观察它,但是当我们到达日食的高度时,我们知道我们有责任确保太阳或月亮回来,所以有一个我们的船员出去,撞击在锅和锅上,做我们的工作。“